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龙的传人.雕龙

龙的传人

  • 惊叹号/三言两语

  • 柴火留魂

  • 龙窑信步

  • 不是猛龙不过江

  • 游神、花车、庙会与其他

  • 穿街走巷看龙去

穿街走巷看龙去

——狮城的龙年

1    坊间神出鬼没的龙图腾


        龙年到,想向龙兄拜个年,龙兄住在哪里?

        春节,与文友成君小聚,提起自己寻龙的意愿。

        成君好兴致,他说:中华总商会的两面九龙壁,1964 年特请北京技师,用红黄蓝等各色瓷砖逐一衔接而成。庙宇里里外外祥龙处处不在话下。不过,更加有趣味的应该是战前坊间的建筑,我们不妨留意一下这些建筑墙壁上的花饰浮雕。浮雕是装饰,是吉祥物,是身份象征,也是一种文化传承。至于是否有龙,我们边走边看⋯⋯

        随即,他驾着车载我兜风,四处寻龙。


        我们从马里士他路(Balestier Rd)出发,一家名为“香港街珍达记”的餐馆,房子壁上有很多浮雕,浮雕有两款的龙。这里的龙,特点是都长着蝙蝠一样的翅膀,其一拖着婆娑的凤尾,另外一款则是扇状的鱼尾巴。

        惹兰勿刹(Jalan Besar)是我们的第二站,这里的龙不同彼龙,特点是龙的颈项两翼鱼鳃夸张地伸展开来。

        当我们来到海南二街(Purvis Street),真是乐翻天!街道两旁的商铺都有龙雕,设计基本上是一样的,只是各家商铺依据自己的店面装潢,上漆颜色各异。这是否说明建筑初期,龙亦步亦趋,同步而来?


        大坡桥南路南昌当墙上的龙,特大特威猛特有气派。来到这里,结束了我们的寻龙之旅。

        尝试向个别商铺了解更加多的背景资讯,可惜多数商铺几经转手,往事依稀,大家都不能提供更多相关的典故轶事了。

        看着龙的造型,很有感慨。龙是中国传统十二生肖中唯一虚拟的动物,聚集了其他动物的特征。龙的各部位都有特定的寓意:突起的前额表示聪明智慧,鹿角表示长寿,牛耳寓意名列魁首,虎眼表现威严,鹰爪表现勇猛,剑眉象征英武,狮鼻象征宝贵,金鱼尾象征灵活,马齿象征勤劳和善良。

        龙鳞闪,龙步迈,但愿龙年吼出新精彩!



2    陈氏宗祠 淋漓尽致的龙文化


        陈是大姓。一直以为大,指的是族群人数。直到最近到本地陈氏宗祠(也称保赤宫)参观,吓了一跳。原来,大,另有所指。

        陈氏宗祠,蛰伏在屋檐上的龙,蓄势待发。

        大门左侧彩壁上的青龙,意气风发。

        大门正中,威风凛凛的龙,守着大门环扣。

        分立左右两边是四位威武的门神,穿的是绣上锦龙的官袍。

        石柱上古朴的龙,撑起宗祠一室的瑰丽。

        沉稳的九龙井,守着清水甘甜。

        大鼎香炉上的金龙,享受着缭绕的香火。

        攀附神坛两边的柱子金龙,目光炯炯。

        龙瀑布,洋溢了九鲤跃龙门的喜悦。

        ⋯⋯

        陈氏宗祠,可谓“龙”光焕发,无所不“龙”。

        为什么陈氏宗祠的龙用得如此大手笔、豪迈、挥霍?如此淋漓尽致?

        赶紧找来资料,补课一番,才长了见识。

        原来一百多年以前的新加坡,移民日多,人事问题日渐复杂,族群之间的矛盾、纷争不时发生。彼此的倾轧甚至格斗不仅破坏了日常的经济运作,也让大家生活在惶惶不安的阴影之中。

        有鉴于此,1876 年,陈元肃毅然发起建立宗祠的动议,同时毫不犹豫地捐出自己原本工作的地段,希望宗祠能够有效排解社群纠纷。

        陈元肃的建议获得族群热烈响应,当时的社会闻人陈金钟(陈笃生之子)、陈明水(陈金声之子)等人也都慷慨解囊,共襄义举。宗祠在两年后落成。

        1975 年,宗祠被新加坡政府列为古迹保留,并授予董事部继续管理。董事部开会议决,既然如此,宗祠应该开放门户,让游客参观。

        宗祠除了供奉唐代先贤开漳圣王陈元光之外,也供奉武财神赵公明、妈祖、大伯公、关羽、太岁等神灵。

        追本溯源,陈姓子弟原是舜帝的后裔。姚虞胡袁田孙陆也是同宗,只是因着迁徙他乡或者某种历史因缘而改了姓。于是,陈氏宗祠也是联系这些弟兄姓氏的所在。

        1889 年,陈依德借用宗祠办毓兰书室,给宗亲子弟上课。1946年至1962 年,宗祠也是保赤学校所在,与之前私塾关心民族教育的传统精神一脉相承。

        龙,有着特殊的神性与帝皇性,民间建筑一般用得比较节约。陈氏宗祠正因为有了先祖舜帝作为“召唤”,龙图腾也就用得坦然,名正言顺。


        龙的图案和传说可追溯到遥远的史前文化。一般认为,传说中各种各样的龙其实都是远古时代中华名族的族徽图腾。人们推测,以蛇为图腾的部落不断战胜、融合其他部落,逐渐形成了华夏大民族。自身图腾也不断丰富,兼取其他部落图腾的特点,于是蛇身之外,加添了鹿角、牛耳、虎眼、狮鼻、马齿、鹰爪、金鱼尾、鱼鳞⋯⋯最后拼合成中华民族共同崇拜的形象--龙。龙,体现了中华各部落的大联合、大团结,体现了族群旺盛的生命力。

        陈氏宗祠中舞动的群龙,是否也一样机智地完成了团结各造,促进社会和谐的功能?



3    轻装上阵 龙的传人


        春节的滨海艺术中心是热闹的,除了剧院音乐厅的正式表演,中央大厅也有很多艺穗节目。

        2 月3 日,我路过中央大厅,VOX 摇滚流行四重奏正在演奏“龙的传人”。演奏者摇滚着青春、摇滚着轻松,也摇滚着自我。侯德健1978 年谱写歌曲时正值台湾在联合国的席位由中国大陆取代,全曲回荡着台湾人的挫折感。

        1983 年,为了寻找音乐创作灵感,侯德建无视国民党政府的禁令,只身前往中国大陆,歌曲迅即在台湾成了禁歌。与此同时,歌曲却在大陆风行起来。

        1989 年,侯德健在天安门广场上引导学生唱这首歌前,对个别歌词做了修正。他说,来到中国之后,我才发现不是每一个中国人都是“黑眼睛黑头发黄皮肤”,所以我决定把这句歌词改为“不管你自己愿不愿意,永永远远是龙的传人”。 1990 年,侯德健被大陆驱逐出境。

        2011 年5 月1 日,滚石30 周年演唱会上,侯德健在北京鸟巢登台演唱其经典作品《龙的传人》,这也是他21 年来首次在大陆公开演唱。

        2000 年美国华裔歌手王力宏翻唱《龙的传人》,并且加上饶舌

歌,赋予了歌曲新的时代意义。他说:

        “多年前宁静的一个夜,

        我们全家人到了纽约。

        野火呀烧不尽在心间,

        每夜每天对家思念。

        别人土地上我成长,

        长成以后是龙的传人。”


        2012 年,王力宏偕同中国知名钢琴家李云迪上了中国北京除夕大型综艺节目春晚,节目也是《龙的传人》。

        2012 年2 月,滨海艺术中心邂逅《龙的传人》,VOX 年轻的提琴手,穿着牛仔裤,晃动着初生之犊的不羁,没有任何前人的历史负担,可是歌曲本身的沧桑感却不经意地在大厅散发出来。

        是的,“不管你自己愿不愿意,永永远远是龙的传人”。


鹿角、牛耳、虎眼、狮鼻、马齿、鹰爪、金鱼尾、鱼鳞⋯⋯

拼合成中华民族的龙图腾。

发表于2012 年3 月4 日《早报周刊》

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​千山千画壁  一步一行吟

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