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  开卷  

    问松   

  黄嘉一

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问松 四题

1   风起:人文相关
2   我思故我在:现象的思考
3   开卷:超越文字的阅读
4   浪迹:风的声影

当伍子胥落难

——人生的抉择及其他

当伍子胥落难

🌙  春秋饮马

⭐ 之一 虚与实

⭐ 之二 伯姬的政治宣言

⭐ 之三 当伍子胥落难

1 月下渔歌


        “日已夕兮,予心忧悲。月已驰兮,何不渡为? ”

        ——这是一个渔夫在摆渡落难的伍子胥的时候唱的歌谣。

        人生,有很多劫难,我们应该怎么摆渡?

        人生,很多方向,我们怎么选择?

        人生,其实充满了变数……

        同样的历史,同样的地理,同样的现实,同样的人事纠葛,同样的政治境况,却让人的命运可以有不同的风光。

        你可以选择逆来顺受,你也可以愤慨填膺。你可以安分守己,接受冥冥之中的天意。你也可以愤世嫉俗,挑战天意的安排。

        个性与抉择不是西方资本主义引进的副产品,远古的东方,三千年前中国的春秋时代,人的生命已经可以活得很绚烂、很有个性的光彩。



2   生与死:伍子胥与哥哥不同的选择


        伍奢因为进谏而得罪了楚平王,楚平王令他写信召自已的两个孩子上朝,目的是斩草除根,一同处死,以除后患。

        孩子伍子胥接信之后,知道是计,劝哥哥尚不要前去送死。

        尚说:“父子之爱,恩从中来。如果能够同父亲见上一面而死,我已经甘心了。”

        伍子胥说:“这样白白送死,有什么好处呢?”

        尚说:“我以殉父为孝,你以复仇为孝。我们这就分手吧。”

伍子胥同哥哥尚分手了,这也是两种个性,两种立场,两种人生观的交手。

        哥哥选择死,以为能够见到父亲死前的最后一面是自己最大的满足。 弟弟却选择生,既然有冤,就要抗争,就要申诉。 复仇,成了他新的人生目标。

        哥哥潇洒就义,悲愤但是从容。 弟弟要伸冤诉直,于是奔波流离,从此背负了沉重的焦虑、压力和积怨。

        哥哥与弟弟,谁也没有说服谁。相互四拜,就此诀别。

        当然,为自己的抉择,彼此都付出了代价。哥哥付出的是自已的生命,而弟弟付出的却是往后一生的劳碌,还有自己负面的感情折磨与煎熬。



3 孝与忠:伍子胥与申包胥不同的选择


        上朝后,伍子胥的父兄真的让楚平王杀了,自己也遭到通缉。

        逃亡途中,伍子胥遇到出差外国刚刚回楚的八拜之交申包胥。伍子胥把自己的冤屈同他说了一遍,申包胥问:“现在,你有些什么打算呢?”

        伍子胥说:“杀父之仇,不共戴天。我要借助他国的兵力,打回楚国。”

        申包胥劝道:“楚平王虽然无道,但是毕竟是我们的国君。你们伍家几代都吃着楚国的俸禄,君臣的名份早已定下,为什么还要记仇呢?”

        伍子胥答道:“我这是替天行道,清洗楚国的污秽,就像古代英雄杀掉暴君的臣子。”

        申包胥陷入两难的局面:如果让伍子胥报仇就是不忠,如果不让伍子胥报仇,就是叫他不孝。忠与孝不能够两全的时候,申包胥选择忠,伍子胥选择孝。

        两个刚烈之士分手了。没有吵架,没有格斗。翩翩的君子风度,拱手作别的衣袖,扬起混浊的沙尘,但是两人的分道扬镳却不减彼此知心的情谊,相互深厚的尊敬。

        申包胥说:“朋友一场,我不泄露你的行踪就是。但是,你有颠覆楚国的志愿,我也有保卫楚国的决心,我们后会有期了。”



4 放纵与有度:伍子胥与申包胥不同的选择


        伍子胥万里跋涉,处心积虑,精心筹划,19年之后,机会来了,他借到了吴兵,打进楚国……

        这时候,楚平王早去世。为了泄恨,伍子胥堀墓鞭尸,鼓动吴军将领在楚国烧杀奸淫……

        避乱在外的中包胥给伍子胥发了信,信中严正的斥责伍子胥过火的行为,信中说:“虽云报仇,不已甚乎?物极必反,子宜速归。”

        但是,伍子胥沉溺于冤孽,不能自拔。他亳无悔意,依然意气用事,回信道:“当年的日暮途穷,促成了今天我的倒行逆施!”

        申包胥于是像当年的伍子胥一样,披荆斩棘,辗转地来到另外一个诸侯国——秦国,在宫廷外面号哭了七天七夜,向秦求助。

        秦哀公感叹:“楚国有这样的贤臣,吴国还胆敢出兵。我们秦国没有这样的贤臣,如果现在不趁机教训教训吴国,他日吴国还不知道要娇惯成什么个样子了!” 于是答应派兵救楚。

        申包胥四处张罗,把楚国分散各处的游兵散将组织起来,与秦兵汇合呼应,终于在战场上小胜几场,有了讨价还价的筹码。他又给伍子胥写信,情真意切。

        “朋友之义,相成而不相伤。请你不要尽用吴国的军威,我也不会炫耀秦兵的强悍。朋友,退兵吧。”

        吴国衡量得失,终于答应退回本国。



5   进与退:伍子胥与申包胥不同的选择


        吴国退兵后,楚昭王即位,想封申包胥为相。

        申包胥说:“我向秦国讨救兵,为的是国家社稷,不是为了进身。”

        楚昭王再次力邀,申包胥于是逃入深山隐居去了。

        伍子胥随师回到吴国,因有战功,封为相国。

        是功成身退,还是再接再历?

        是急流勇退,还是一往无前?

        两个朋友又做了截然不同的选择……

        申包胥隐入山林,从此不问世事,没有人再见到他的踪迹。人们对他的回忆定格在他生命最美丽的时候。

        多年之后,伍子胥与吴王夫差发生争执。吴王赐剑请他自裁。

        伍子胥一生扮演的都是悲剧角色。他最后的故事是他倒行逆施的一种天谴、一种惩罚、一种宿命的轮回?还是一个爱走极端的、暴庆的、喜欢铤而走险的个性在危机四伏的政治仕途中的一种必然的结局?

        深夜掩卷,似乎听见笃笃的马蹄,怦怦的心跳。

        伍子胥的种种,我们未必认同。 我们的社会崇尚理性、和平、温馨、有序与厚道。但是,春秋人物充满个性,充满追求,充满热度的生命跃动,却不能不让人感慨万千,神思不已。

        尽管他们对生命意义有着不同的诠释,他们都曾经真正在这个世界上活过。

(完稿于1999年8月25日)

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